Time of Troubles
神々が凡人として歩んだ時、信仰は試され、領域は再形成された。
大災厄、通称アバター危機は、フォーガトン・レルムの歴史における破局的な時期であり、神々がその神性を剥奪され、トーリルを凡人として歩むことを強いられた。ロード・オブ・ロードリー・マイトを奪取しようとする試みに続くミストラの怒りによって引き起こされ、この出来事はパンテオンを永遠に再形成した。この一週間の危機の間、神々は完全な権能と力を失い、何世紀もぶりに飢え、疲労、脆弱さを経験した。この紛争は、フェイルーン全土の崇拝の様式を変える、神の権威の暴力的な再構築で頂点に達した。
- Year
- 1358 DR
- Cause
- Bane vs Helm Conflict over Rod of Lordly Might
- Key Deity Involved
- Mystra
- Outcome
- Ascension of Cyric and Kelemvor
- Location
- Toril (Faerûn)
- Duration
- Approximately One Week
Lore & Background
危機は、ベインがスカルの塔でヘルムからロード・オブ・ロードリー・マイトを盗もうとしたときに始まった。ミストラは、すべての神々をトーリル上のアバターに落とし、特定の任務を完了しない限り、魔法の使用や助力の召喚を禁じることで介入した。これにより神々は凡人の味方と物理的な力に頼ることを余儀なくされ、ウォーターディープやバルダーズ・ゲートのような都市で神の戦士たちが衝突するにつれて混乱が生じた。最も重要な結果は、ベインによって画策されたが運命によって歪められた、サイリックの手によるミルクルの死であった。ケレムヴァーはその後、ミルクルから死の権能を主張し、サイリックはミストラの知識を奪い、嘘と殺人の神となった。これらの変化は、何世紀にもわたって勢力均衡を不安定にした。
In Their Own Story
雨がウォーターディープの石畳を濡らす中、擦り切れた鎧を着た男が居酒屋によろめきながら入ってきた。彼は北方からの旅人だと主張したが、その目は客たちを恐怖させる太古の炎で燃えていた。酔っ払いが彼を嘲り、ナイフを抜いたとき、見知らぬ男はひるまず、ただ素手で刃を受け止め、金属は柔らかい粘土のように曲がった。「私は飢えている」と男は囁き、その声は山々の重みで響いた。「そして、この虚無を満たすためにパンを食べることはできない。」彼の背後に影が長く伸び、翼と後光の形を描いてはちらつき消えると、客たちは逃げ出した。一瞬、空気はオゾンと古い血の匂いがし、神々でさえ血を流すことができることを皆に思い出させた。
Reader's Guide
大災厄は、勢力間の古代の確執、特にベインがヘルムを支配し究極の権威を主張しようとする野心に端を発する。この出来事は、神々が一般人のように飢え、傷つき、死ぬのを目の当たりにし、神の保護に対する凡人の信頼を打ち砕いた。文化的には、宗教に適応を強いた。ある宗派は自分たちの神が見捨てたと主張し、他の宗派はそれを真の信仰への厳しい試練と見なした。この危機はミルクルの影響力の消滅と、物議を醸すサイリックの台頭をもたらし、何世紀にもわたってフェイルーン全土の崇拝の様式を変えた。現在、この出来事はウォーターディープとキャンドルキープにおける神学研究の基礎であり続けている。学者たちは、神々が本当に凡人を必要としていたのか、それともミストラが同輩を永久に謙虚にしようとしたのかを議論している。この知識は、その週の遺物に遭遇する現代の冒険者たちを形成し、神の力が脆いものであることを知らしめている。その記憶は警告として機能する。全能性でさえ剥奪され得るということを。魔法と死が衝突する世界で生き残るための生の意志だけが残される。司祭たちはしばしばこの時代を教え、直接の奇跡なしに信仰が存在しなければならないことを会衆に思い出させる。最終的に、アバター危機は創造主と被造物の関係を再定義し、将来の紛争が神聖なものとともに凡人の賭けで戦われることを確実にした。
Did You Know?
- ベインとヘルムは、この時期の紛争の罰として、両方ともアストラル界に落とされた。
- サイリックはミルクルを殺すことで神となり、その行為は元々ベインの計画に資することを意図されていた。
- ロード・オブ・ロードリー・マイトは、将来の盗難を防ぐために危機終了後に再び隠された。
- ミストラが魔法の制限を解除すると、ほとんどのアバターは神の姿に戻った。
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