Toril

Lore & Background

トーリルは、女神ミストラによって創造された魔法の織物「ウィーヴ」との複雑な関係によって定義される。この魔法のエネルギーは惑星全体に浸透しており、通常の宇宙では不可能な呪文使い、魔法のアイテム、幻想的な生物の存在を可能にしている。この世界は、神々が全パンテオンの上に立つ至高神アオの監視下で地上を人間として歩くことを強いられた「災厄の時代」や、惑星全体の地理と魔法を再形成し、現在の時代にも影響を与え続ける傷跡を残した「呪文疫病」などの大変動を目撃してきた。地理的に、トーリルは広大だが、記録された歴史のほとんどはフェイルーン大陸に焦点を当てている。東方には異国情緒あふれるカラ＝ターの地があり、南方には海を隔てた別大陸である砂漠の王国ザカラと、実際にはフェイルーン南岸に位置する半島であるチュルトの緑豊かなジャングルがある。この惑星の歴史は循環的であり、ネザリルやムルホーランドのような帝国の興亡によって特徴づけられ、その遺跡は廃墟や強力な遺物として景観に今も影を落としている。これらの古代文明と現代との相互作用は、過去が常に現在に影響を与える豊かなタペストリーを創り出している。

In Their Own Story

風は、ミス・ドラノアの砕けた尖塔を通り抜けてただ唸るだけではなかった。それは、星の光と記憶の墓地を通り抜けて叫び、オゾンの金属的な香りと古びた腐敗の甘ったるい匂いを運んでいた。エララは杖を握り締め、ウィーヴが肌に触れて震えるのを感じた。それは魔法というよりは生きた鼓動のように感じられる振動であり、あまりにも多くの力の重みで現実そのものがかつて砕けた場所では、慰めになると同時に恐ろしいものでもあった。頭上では、二つの月が廃墟の上に病的な銀色の光を投げかけ、ハイ・マジックが衰退して以来歌われていない歌のかすかで幽霊のような反響を照らし出していた。ここトーリルでは、静寂は空虚ではなかった。それは神々の足音と、長く忘れ去られたものたちの待つ息吹で重かったのだ。

Reader's Guide

トーリルは『フォーゴトン・レルム』の鼓動する心臓であり、神話と歴史の境界線が完全に曖昧になり、神々が人間として街を歩く舞台である。それは冒険のための単なる背景以上のものを提供する。魔法が具体的で、しばしば危険な力として土壌そのものに織り込まれ、呪文疫病や災厄の時代のような過去の大変動の傷跡が現在の景観を積極的に形成する世界を提供する。プレイヤーや読者にとって、トーリルは好奇心に深みで報いる。世界の背骨の凍てつく峰々からアノーロックの太陽に焼かれた砂丘に至るまで、すべての地域は決して埋もれることのない歴史とともに息づいている。ここでは、生存とは単にモンスターを倒すことではない。それは、神々の意志が衝突し、古代帝国が塵から立ち上がり、次の大災害がたった一つの呪文の先にあるかもしれない世界を航海することなのだ。

Did You Know?

• トーリルはより大きなマルチバースの一部であるが、その神々が大きな危機の際に惑星上に物理的に現れるという点で独特である。
• ほとんどの物語が展開するフェイルーン大陸は、この惑星上のいくつかの主要な陸塊のうちの一つに過ぎない。
• トーリルの魔法はすべての生物に内在するものではなく、ウィーヴと呼ばれる構造を通じて流れ、強力な出来事によって損傷または破壊される可能性がある。
• この世界は、呪文疫病のような魔法の大災害により、ここ数世紀で大規模な地理的変化を経験している。

起源と命名規則

トーリルは、元々アベイル＝トーリルとして知られ、ダンジョンズ＆ドラゴンズ内の『フォーゴトン・レルム』キャンペーンの主要な惑星舞台として機能する。その名前自体は、古風な架空の言語で「生命の揺りかご」を意味し、多様な文明が溢れる世界としての地位を反映している。興味深いことに、この惑星の名称は、ゲームデザイナーのジェフ・グラッブが自身のキャンペーン世界に由来し、1987年のボックスセット作成時にエド・グリーンウッドの長年にわたる『フォーゴトン・レルム』設定と統合されたものである。付属の百科事典でアルファベット順の優先順位を確保するため、名称に接頭辞「アベイル-」が追加された。グリーンウッドは1967年から自身の世界の物語を紡ぎ、1978年からそこでキャンペーンを実施していたが、この協力によりトーリルは特定の惑星実体として正式化された。時が経つにつれ、それはクリンやオースと並ぶD&Dの三つの主要世界の一つとなり、最終的に第5版のデフォルト設定となり、その広大な地理にわたって無数の冒険の拠点となった。

宇宙史と大災害

トーリルの歴史は、その現実を永久に変えた深遠な宇宙的変動と魔法の大変動によって定義される。1989年のアバター三部作で描かれた決定的な瞬間は、神々が地上を歩き魔法が不安定になった「災厄の時代」を描き、その後の版で永続的なゲームプレイの変更をもたらした。その後、第4版の資料では、世界が元々二つの実体、すなわち原初の者たちが支配するアベイルと神々が支配するトーリルに分割されていたことを明らかにする重要なリトコンが導入された。この二重性は、フェイルーンの一部とマズティカ大陸全体がアベイルの地域（ティマンサーやアカヌールなど）と入れ替わる大変動「呪文疫病」によって激しく破壊された。これらの地理的変位は、その後の「破断」として知られる出来事がこれらの変化の多くを覆し、世界の大部分を呪文疫病以前の構成に戻し、トーリルのおなじみの境界を再確立するまで、混沌とした景観を生み出した。

地理と文化的多様性

トーリルは多くの大陸と島々から成り、それぞれが独自の文化と歴史を持つ。フェイルーンは最も詳細に描かれた地域であり、『フォーゴトン・レルム』の物語の基盤となっている。東方にはカラ＝ターが位置し、中国、日本、朝鮮、チベットなど中世東アジアの文化を基盤としており、ショウ・ロンやワなどの国家が実在の時代を反映している。フェイルーンの南方にはマズティカとカタシャカがあり、カタシャカはサハラ以南のアフリカを反映しており、人類が最初に誕生したとされる。北方にはアンコーロームがあり、アズポシ族とポスカダー・エルフのためのほとんど未踏の地である。トーリルにはオッセとザカラも含まれており、アル＝カディムやオリエンタル・アドベンチャーズのようなキャンペーン設定を一つの惑星全体に結び付けている。

探検と伝説的人物

トーリルの歴史は、地政学的景観を形成した伝説的な探検家たちの功績によって区切られている。代表的な例は、神秘的な大陸アンコーロームへ航海した後にバルダーズ・ゲートの街を創設した船長バルデュランである。彼は街の防壁を建設するために使われた莫大な富を持ち帰ったが、後に先住民の王国から第二の財宝を回収するために再び航海に出た。この帰還の旅は、彼の乗組員が狼人間に感染した地元民に遭遇したことで悲劇に終わり、難破とバルデュラン自身の曖昧な運命をもたらした。彼の遺産は、彼が難破した島での彼の子孫と先住民との血なまぐさい確執を通じて続いた。同様に、傭兵隊長コーデルはマズティカを発見し、燃える拳がアンコーロームの海岸にフレイム砦を建設するきっかけとなったが、この植民地化の試みは最終的に悲惨な結果に終わり、トーリルの未踏の領域を探検することに内在する危険性を浮き彫りにした。